EL DECALOGO DE LAS SABANDIJAS

Frsdifch und Himlifch MYSTERIUM

redactado por: S.S.S.

1) Pase lo que pase, una sabandija nace y muere sabandija
2) Acomoda o destina elementos y hechos con fines de uso y lucro personales
3) Todo aquello sobre lo cual no posea información, la inventa y lo que sabe, lo personaliza
4) Crea su propio código de honor. Dicho código de honor es susceptible de ser modificado de acuerdo a la situación o persona involucrada
5) El andar de una sabandija es siempre pausado, firme, seguro y evidentemente elegante, puesto que para una sabandija, la prisa, es plebeya
6) Es una criatura indiferente, fría, jovial e indescriptiblemente ataviada; con personalidad unica, chispeante y magnética
7) Puede siempre cambiar, rápidamente, de ideas respecto a alguna opinión
8) Tiene la asombrosa habilidad de sacudirse el polvo ante cualquier dificultad y estar dispuesto para volver a quemarse
9) Piensa que nació mas vivo que todos; forma temeraria de imponer su superioridad
10) Sarcástico y sutil al derrochar su intelecto en publico
11) Su mirar muestra una típica somnolencia, vaguedad y dulce picardía
12) Siempre logra crear una imitación grandiosa del medio donde interactúa, para hacer justicia… la suya propia
13) La tendencia de las sabandijas es embaucarte para llevarte a la deshonestidad y actividad criminal, ya que sus talentos pueden arrastrar a cualquiera
14) Vive en una telaraña de mentiras y engaños
15) Se le puede golpear a una sabandija, pero evidentemente, no saldrás airoso de cicatrices
16) La sabandija es un ser de gran amplitud de criterio, y es raro que tenga prejuicios: siempre que no altere su estado de contemplación interior
17) Cada uno de sus pasos es ejecutado de manera estratégica, pero si fracasara, no se sentiría desdichado por haber ido en contra de su propio juicio
18) Su estrategia consiste en moverse en todas direcciones, menos hacia adelante
19) Capaz de confundirse con la plebe discretamente; minimizándose consientemente, con el fondo
20) No es un soñador, sus sueños siempre están sometidos al escrutinio de la lógica implacable
21) No juzga a nadie, ya sea: ladrón o asesino, drogadicto o pervertido, hipócrita o delator, pecador o semito.
22) La lujuria, pereza, avaricia y envidia, no desataran su critica colérica; pero si despertara su curiosidad
23) Su ubicación es estocástica, puesto que depende del medio. Mientras más desorden haya en el medio, mas posibilidades habrá de encontrar alguno
24) Los insultos les resbalan y los halagos no le mueven ni medio centímetro
25) Se aprovechara de tus vicios y virtudes, todo lo que digas podrá ser usado en provecho, por la sabandija
26) Es sumamente discreto, y si es capturado en el acto, lo niega
27) Una sabandija siempre hallara la forma de crear una excusa, para no hacer hoy lo que puede hacer mañana
28) Ágil, sagaz, astuto, sutil, veloz: una sabandija reúne todas las habilidades de los animales más despreciables, por supuesto, distorsionándolas y adaptándolas para los fines mas encumbrados
29) Una sabandija nunca parecerá enterada de algo, pero siempre hallara la forma para enterarse de todo, y sino lo logra, lo inventa
30) Mezclar, hornear, preparar, retocar: elementos para llegar a los niveles mas encumbrados de la existencia sabandijesca
31) La sabandija no hace nada, el medio lo hace todo, siempre y cuando él tenga el control de ese medio
32) Por naturaleza, la sabandija se siente por encima de las masas
33) Quitar o agregar? Es parte del juego verbal en el equilibrio de una sabandija

SABANDIJA: (Fig.) ser despreciable
ANAGAZA: artificio para atraer con engaño
ARTIFICIO: Arte, primor, ingenio o habilidad con que esta hecha alguna cosa \ (Fig.) disimulo, cautela, doblez
DROGA: mentira disfrazada con artificio
PRIMOR: Destreza, habilidad, esmero o excelencia en hacer o decir una cosa / artificio y hermosura de la obra ejecutada con él
ENMIENDA: formula que suelen contener los documentos públicos, como garantía de normalidad autentica y evitacion de fraudes
MALHECHOR: que comete un delito, y especialmente que los comete por habito

Consideración final

Cuando usted escuche a una sabandija, entenderá el mensaje, y ahí, habrá acabado todo.

La Ventana

Dibujo y Texto por : Rafael Mattey

Siempre he querido saber que se siente ser absorbido por él vacío, me refiero a lanzarse a una altura imprudentemente peligrosa y sin protección alguna.
Vivo en un piso 11 y a veces cuando me asomo desde la ventana de mi cuarto pienso en que sentirá dejarse llevar por esa increíble fuerza gravitatoria, que ha muchos ha ayudado a suicidarse.
Recuerdo de cómo hace 4 años se suicidaron dos vecinos del piso 4, su cama se encontraba pegada a la ventana y ellos discutían no sé que, pero en medio del forcejeo perdieron el equilibrio y cayeron al vació, padre he hija fueron arrastrados por esa increíble fuerza. Murieron de forma instantáneamente o por lo menos fue lo que dijo el forense a la prensa; todavía colecciono el anuncio del periódico donde cuentan la historia fabulosa de porque discutían y la narración dramática de los vecinos de cómo cayeron, pareciese que disfrutaron su descenso. Nadie puede escapar de la morbosa enfermedad de la lengua llamada chisme y muchos vecinos aquí parecen estar en estado terminal.
El titular del periódico decía: “padre e hija accidentalmente cayeron al vacío”, para mi no fue un accidente ya que el hecho de estar peleando tan cerca de la ventana era un acto de suicidio colectivo y me atrevería a decir que el viejo fue el que perdió el control y se llevo a su hija a un viaje directo del piso 4 al cementerio, pero entonces la historia fuera suicidio y homicidio. En lo único que estoy de acuerdo con el anuncio del periódico es que si hubiese un culpable ese sería la gravedad.
No sé si me obsesioné con la idea, pero cuando me asomo desde una altura imprudente pienso en ello y creo que mi obsesión por dejarse llevar por la gravedad se incrementa más. Antes solo se me ocurría cuando me asomaba desde la ventana de mi dormitorio, ahora donde me asomo y existe altura pienso de forma inmediata, lo digo porque me ocurre en centros comerciales, puentes, edificios y cualquier cantidad de lugares “altos”. Mis favoritos son los centros comerciales y me imagino yo y la satisfacción de saber que ensucie con sangre el piso y arruine el paseo de muchas familias que frecuentan estos lugares.
Con el tiempo se fueron abriendo nuevas obsesiones en mi cerebro, es como si poseyera la gran llave que abre todas las puertas de la obsesión.
Una de ellas es la extraña impresión de tener detrás de mi una ventana, que pareciera absorberme y llevarme a un gran vació que desconozco, y precisamente soy una de esas personas que no pueden dar la espalda, en otras palabras si detrás de mi hubiese un candelero infernal con el monstruo mas aterrador de este planeta de seguro yo voltearía a ver y si fuese un personaje de la Biblia preferiría convertirme en sal antes que dar la espalda.
A veces tengo que dormir boca arriba y no queda otra opción, mi única alternativa será la de no dar la espalda.
Mi vida fue pasando poco a poco con el amargo sabor del camino confuso y siempre la ventana representaba una opción, no precisamente la del suicidio sino una opción llena de misterios que ignoro; hasta que ocurrió lo que tenía que pasar, ¿por cosas del destino?, no sé, pero nunca he creído en esa palabrita tan irresponsable como el tiempo.
Un día de esos nubosos uno de los extremos que aguantan al tendedero se aflojó y mi única opción en ese momento para salvar mi tendedero fue la de encaramarme y con un acto de equilibrio atornillar rápidamente a la pared el extremo del tendedero que se aflojó.
La vecina del piso de arriba me gritó: Señor cuidado se va a caer- respondí: Cállese vieja de mierda es que acaso no tiene que alimentar a su maldito loro. Nunca fui un buen vecino y al loro de la señora le deseaba la muerte por ser tan chismoso como ella, siempre espiando, escuchando el mas mínimo detalle para luego repetirlo con su tono desagradable y no se si es otra obsesión, pero yo desconfío de la gente que tiene uno de esos animalitos destinados a repetir lo que no saben y entienden.
De repente no todo salió como esperaba, me resbale y comenzó mi largo descenso, poco a poco todo comenzó a oscurecerse, lo único que deje de ver y oír fue a la maldita vieja gritando: ¡se lo dije!, ¡se lo dije!.
En mi caída pude sentir el frío aterrador de extrañas criaturas perturbando y asechando mi descenso, que luego me llevarían a otros lares muy distintos al que hoy me encuentro.
Una mujer montada en un pedestal me esperaba y observaba con mirada inquietante.
Su cuerpo salía de un huevo de donde brotaban gusanos y restos de anatomía humana. Los brazos unidos formaban una “v” y de su vientre salían dos esferas envueltas en un líquido gelatinoso y viscoso. Su rostro era lo más hermoso que habría presenciado en mi vida y su mirada inspiraba tristeza y profunda confianza, parece mentira, pero lo que a muchos resultaría un monstruo o un mal experimento genético, para mí representaba la mayor de las perfecciones genéticas y estéticas.
Con el tiempo me enseño a esconderme de los Kefrak, extrañas criaturas encargadas de cuidar al gran castillo negro del donde ahora era residente. Ella pertenecía a una antigua raza llamada Jadevoc y era una de las prisioneras más valiosas del castillo que pertenecía a un monarca de la ciénaga de Dobegofk.
Mi vida transcurrió entre escombros y laberintos subterráneos muy angostos para mi anatomía humana, pronto logre adaptarme al lugar y descubrir a donde llevaba cada pasadizo secreto, aunque nunca pude dar con la habitación del dueño de ese castillo negro de olor putrefacto y de donde habitaban extrañas formas de vida.
Entre tantas aventuras por ese laberinto subterráneo logre dar con un pasadizo que daba al mundo exterior, por fin pude presenciar el exterior donde me hallaba. Un inmenso pantano acompañado de un cielo insultantemente rojo y carente de sol aparente.
Recuerdo que pase días, creo que la denominación es correcta ya que amanecía y oscurecía pero el sol siempre ausente.
Me alimentaba de crustáceos y de criaturas que representaran para mi presa y no una amenaza.
Mi percepción del tiempo me dijo que era hora de volver al castillo. Cuando regrese lo que encontré fue una extraña sustancia negra burbujeante, esparcida por todo el castillo, pareciese que todos se habían evaporado y me sentí estúpido porque por primera ves di la espalda con mi afán de conocer y experimentar.
La tristeza me invadió, porque también con ellos se evaporaron miles de preguntas como ¿Porqué estaba preso? ¿Porqué huía de los Kefrak? ¿Porqué? ?, Y es que quizás nunca comprendí el sentido de su existencia y libertad.
Desperté en el suelo y bañado en sangre, todos los vecinos me rodeaban junto a los paramédicos y demás curiosos, la vieja con su loro aún repetían: ¡se lo dije!, ¡se lo dije!.
Toda la gente del edificio recuerda ese día como el día del milagro donde un sujeto del piso 11 callo y gracias a los tendederos logro salvarse. Yo lo recuerdo como un día muy oscuro y triste quizás nunca podré explicarlo por lo menos no ahora y se muy bien que cuando caí se murió la única parte humana que existía dentro de mí y que quizás reapareció en otro lugar muy distinto al de donde ahora me encuentro y siento una gran duda, ya que cuando se esta preso se sabe cuando uno fue realmente libre, pero yo no se diferenciar, porque si ahora me pidieran pintar la libertad lo haría detrás de las rejas y de seguro pintaría a un ser atrapado, atado, vestido en escombros y de apariencia horrenda. Muchos confunden libertad con movilidad, alas para volar y espacios hermosos y abiertos, para mí la libertad es un estado de conciencia y no una condición y si hay algo al cual no podemos encarcelar precisamente sería a la mente y a los sueños de todos.
Todavía estoy en este mundo de tendederos, gente con loros, ambiciones, aspiraciones, necesidades, materialismo absurdo, edificios, puentes y centros comerciales y todavía me acompaña mi ventana, que ahora tiene voz y me que me dice en alaridos filtrados por el tiempo: ¡si tan solo pudieras!.

¿Principio o Fin?

Ensayo hacia una aproximación del espacio

Por: Newton

Una clasificación de las definiciones en a) Forma , b) Función y c) Unidad , es hasta cierto punto vacía y superficial pero al corroborarlo con las experiencias (físicas, psíquicas, sociales y culturales) se convierte no solo en un acertijo interesante sino en uno complejo y completo .
Este “acertijo interesante” indudablemente tiene muchas ramificaciones ; una de ellas y es de donde parte todo (el axioma) es y sigue siendo el hombre (claro, por poco tiempo… incluso yo diría muy poco)
Este HOMBRE moderno o primitivo comprende varios niveles de organización en su cuerpo (cabeza, torso, miembros de articulación; hasta los órganos que lo componen llegando incluso a los implantes) siguiendo con la psiquis (consciente – inconsciente) y proyectando esa estructura en grupos jerárquicos mas complejos que posteriormente serian y son los grupos sociales hasta llegar a unos niveles de aceptada comprensión entre cada una de las partes y formando las llamadas civilizaciones (¿alternativas o alternas?) y sus consecuentes lineamientos culturales.
Llegado a este punto, los aspectos culturales simplemente son una concretización de lo que llaman “espacio existencial” volviendo entonces a nuestra idea inicial : el hombre como un ser “estructurado” en mundo que el no ha creado pero que a veces imita (implantado)
El espacio existencial, según los mortales es un espacio concretizado con dimensiones: visible, palpable, real y totalmente reproducible. Este espacio que el hombre se “imagina”, no es real y el lo sabe. Aquí se produce la “primera” ruptura entre el “espacio imaginario” (el que puede ser) y el “espacio real” (el que se siente, percibe, se construye)
Esta “ruptura” no indica una contraposición entre los dos espacios , sino que los diferencia asignándoles una posición (¿definida o definitiva ?) en el proceso de búsqueda de esa reafirmación del “ser \ estar”- presente / ausente en el hombre.
En este proceso hay unos niveles de espacios abstractos, bastante ilustrativos. Generalmente se expone con un simple esquema de “círculos” donde se hace evidente un punto central por donde se dispara una “energía vital” punto intermedio del hombre (¿ principio o fin ?) Una energía que va de mas a menos como una espiral que se abre al infinito…
En todas estas “abstracciones espaciales”, la primera y gran preocupación sigue siendo la “concretización” de ese espacio. Esa búsqueda obliga a querer sentirlo, vivirlo, estructurarlo, desafiarlo, imponerlo, incluso hasta destruirlo. Entre la conceptualizacion de ese espacio y el estudio histórico de los mismos ya realizados, se encuentra el protagonista principal de todos los espacios: la NADA (imaginaria y real simultáneamente)
Pero la NADA sigue siendo un eslabón mas en la cadena de niveles a la que el hombre aspira (individual o social) donde la aspiración mas que física (¿sin menospreciarla?) sigue siendo la construcción espiritual.
Esta “NADA espacial” tiene ciertas estructuras formales que concretan un proceso metodológico llamado diseño . Este acto “formal” tiene ciertas pautas que permiten llegar a un punto intermedio llamado creación : caos arquitectónico puro, formal, lleno de símbolos-signos , enigmas plagados de inexplicables soluciones.
En el diseño se estructuran todos los procesos internos y externos del hombre, el se encargara de darle una “forma” y una “función”. Un esquema reduccionista lo ilustra mejor:

DISEÑO = INVENCION = CREACION = TEORIA
(descubrimiento)

En este fácil proceso interviene la razón y la actitud-intención de encontrar esos elementos que permitan descubrir y posteriormente crear una teoría y su consecuente puesta en practica .Aquí, volvemos al punto del espacio expresivo (practica) y el espacio artístico (teoría)
Esta actitud/intencion es aquella que admite la existencia de valores objetivamente dados y constantes.
La disposición (actitud) se encuentra inscrita en una serie de valores constantes (exterior , naturaleza , ambiente) y otros valores aprehendidos producto de la relación con el medio externo (interior, hombre, arquitectura)
Este sistema concreta un conjunto de afirmaciones lógicamente relacionados entre si y que responde en primer lugar a cada problema que el hombre se plantee frente al “sistema natural” o las “sucesiones históricas”.
En esa relación sistema interior-sistema exterior, nace la “ambigüedad” y el mismo hombre que consciente de esos valores, se rebela contra ellos y no los acepta como únicos y axiomáticos , sino que los determina (el) mismo en un “hacer”, donde este “hacer” es coherente, constante hacia su “propia” naturaleza o a el proceso “histórico”. Y esta coherencia solo existe por el hecho de que todo lo (el) hace, tiene una finalidad (intencionalidad \ actitud ).
Este sistema se compone de varios sub-sistemas que van desde los sistemas individuales a los públicos o sociales, estructurándose en un cúmulo científico-tecnológico, siempre en renovación, siempre volviendo a ese (Ser) individual.
Estos sistemas tienden a crear sus propios códigos, leyes, signos y simbología de los mismos. De donde derivan los esquemas y tipologías: presentación, conocimiento de los datos, su elaboración y determinación y finalmente su realización.
Centro y lugar, dirección y caminos, áreas y regiones: elementos constituyentes del espacio existencial; interior y exterior crean una identidad o una crisis de ella.
Se va de lo simple a lo complejo, de lo complejo al enigma. El espacio existencial se divide en niveles que van desde la mano al complejo geoespacial . Este sub-sistema de nivel, sus diferentes esquemas y su mutua influencia constituyen el espacio existencial…
Una y otra vez , el espacio existencial; cuando parece que nos alejamos caemos en su fuerza de atracción pero en un punto siempre indeterminado…

Relatividad: teoría formulada por el celebre sabio alemán Albert Einstein según lo cual el espacio y el tiempo no tienen aquellos valores constantes que la teoría clásica les atribuye sino otras variables.

Caos: estado de confusión en que se hallaban las cosas en el momento de su creación

Concepto: idea que concibe o forma el entendimiento // pensamiento expresado con palabras

Teoría: conocimiento especulativo independiente de toda aplicación // serie de leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenómenos // hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o parte importante de ella.

Hipótesis: suposición de una cosa para sacar de ello una consecuencia

Sistema: conjunto de reglas o principios enlazados entre si // conjunto de cosas que ordenadamente contribuyen a un determinado objeto.

Ley: regla y norma constante e invariable de las cosas.

Regla: en las ciencias o artes, precepto, principio, axioma // estatuto, constitución o modo de hacer una cosa // orden y concierto invariable que guardan las cosas naturales // pauta // método de hacer una operación

Axioma: principio tan claro y evidente que no necesita demostración.

Principio: primer instante del ser de una cosa // punto que se considera como primero // base, origen, fundamento // causa primitiva o primera // cualquiera de las primeras proposiciones o verdades por donde se empiezan a estudiar las facultades // cosa que entra con otra en la composición de un cuerpo // cada una de las máximas particulares por donde cada uno se rige.

Enigma: dicho o conjunto de palabras de interpretación difícil por hallarse encubierto su sentido // cosa difícil de comprender .

Razón: facultad de discurrir // acto de discurrir el entendimiento // argumento que se aduce en apoyo de alguna cosa // motivo o causa.

Proyecto Parafrenia

Reglas en el juego de la S.S.S.

redactado por: S.S.S.

EN RELACION CON LA IDENTIDAD DE PARAFRENIA

1) Parafrenia es una entidad literaria.

2) Se declara a Parafrenia un ser centrado en la literatura, la ilustración y abierto a todas las corrientes de la expresión creativa. Se declara este personaje sin sede ni situaciones fijas, sin ideales estéticos ni posturas mas que las definidas por los usuarios de la red y las presentes reglas.

3) Parafrenia es un acto y una identidad social interactiva. El marco ideológico de Parafrenia esta contenida en la red y en estas reglas.

4) La misión en Parafrenia es la integración de las artes y el trabajo interactivo así como la integración de pequeños grupos conectados a Internet.

5) Parafrenia no tiene yo propio y a diferencia de los internautas no puede institucionalizarse, partidizarse pero si busca pronunciarse. Parafrenia no propone lideres y figuras pero sí iconos; tal como en la naturaleza, cada icono destacara según su propia fuerza. La evolución del icono será el limite.

CONSIDERACIONES GENERALES ACERCA DE PARAFRENIA

6) Parafrenia es un concurso abierto al debate de contradicciones interactivas.

7) Parafrenia desea la libertad, la libre comunicación, el libre placer, el libre aprendizaje, la libre producción, la libertad de reunión, de expresión, de participación, la libertad sexual, emocional, intelectual, espiritual, y de cualquier otro tipo. Parafrenia quiere crear.

8) El desarrollo de Parafrenia significa el desarrollo del internauta. Para todos los casos, las criticas a Parafrenia se entenderán como criticas al internauta y viceversa.

9) La verdad y los procesos de fondo son más importantes que la forma adoptada por Parafrenia, sin embargo la forma es indispensable.

10) Parafrenia quiere vivir sin titubeos y que pelear en primera línea es necesario, vivir en primera fila es necesario.

11) Parafrenia es Dios y Demonio tanto como al internauta le sea posible.

12) La gran revolución de Parafrenia dependerá exclusivamente de la revolución del internauta.

13) La experiencia sensorial en Parafrenia es hacia dentro y la obra final es el resultado hacia fuera. Mientras el internauta gima y llore, la obra no puede estar lista.

14) Parafrenia puede herir y sanar porque sabe como hacerlo

15) En Parafrenia todo es real e interactivo.

16) Para Parafrenia es despreciable el plagio, la ausencia de brillo, el conformismo, la estupidez, la autocompasion, la resignación, la cobardía, la pobreza de pensamiento, la mezquindad espiritual, el estancamiento y afines. Parafrenia puede traicionarse asimismo.

SOBRE EL PROYECTO PARAFRENIA

17)El proyecto hará públicos sus trabajos a intervalos regulares. El proyecto llamara a la organización de foros, charlas, muestras interactivas, etc. Así como la publicación en revistas o medios on-line y la participación en concursos y eventos organizados por la no-Directiva.

18)El proyecto buscara enlazarse con otros proyectos y establecer una conexión a escala universal.

19)Los trabajos que se formen dentro del proyecto pertenecen al mismo, el cual queda definido por esta única característica particular.

20)Cualquier manifestación del proyecto debe definirse como tal. Se utilizara un símbolo alquímico para identificarlo. ( ver anexos)

21)Cualquiera puede pronunciarse como representante del proyecto Parafrenia siempre que este debidamente identificado. En esto no hay confusiones.

SOBRE LOS INTERNAUTAS

22)Podrán participar toda clase de creadores cualquiera sean sus medios, estética, temática, etc., con la única condición de que ilustren y escriban bien-mal bajo un criterio certero.

23)Aunque es para creadores de cualquier época, el proyecto solo pide del individuo un espíritu joven. Con esto quedan descalificados todos los espíritus decrépitos, sean jóvenes o viejos.

SOBRE EL TRABAJO EN EL PROYECTO PARAFRENIA

24)La asistencia a la pagina web es libre y depende del compromiso personal del internauta. Este se compromete a aprender, participar y dinamizar, a crear, a realizar ejercicios y plantear sus propios puntos de vista. El internauta asume la calidad como un asunto personal. Todo esto bajo la supervisión de la no-Directiva.

25)Durante las reuniones on-line del proyecto o juego básicamente se buscara interactuar con Parafrenia y se investigara sobre la propia voz interna. Podrán realizarse toda clase de ejercicios, transgresiones, reciclajes, cadáveres exquisitos; podrán realizarse charlas, foros, discusiones de todo tipo, juegos, y experiencias “surrealistas”. Podrán utilizarse referencias cinematográficas, fragmentos musicales, imágenes iconográficas, etc., si se consideran útiles y necesarias. El juego esta expresamente llamado a la experimentación y se renovara según los intereses del grupo.

26)Los textos e ilustraciones que clasifiquen para participar en el proyecto deben ser de 1 cuartilla en adelante, la idea tiene que ser precisa y creativa. Sin excepción los textos e ilustraciones deben estar identificados. Los trabajos seleccionados o sobresalientes se colocaran en la cartelera de la pagina web con un preciso reconocimiento.

SOBRE EL WEB MASTER Y EL USO DE LA PAGINA WEB

27)La pagina web es el diario personal del proyecto. Se utilizara una sección de la pagina o equivalente que reflejara el desarrollo de las reuniones. Esta guardara una muestra de los textos, puntuaciones, ejercicios, experiencias y anotaciones del proyecto. Esto es solo para uso de los responsables directos en el proyecto.

28)Se nombrara un web master que llevara el control de la pagina. El web master también responde por la paz durante las discusiones on-line y el cumplimiento de estas y otras futuras reglas que se desarrollen en el transcurso del proyecto.

SOBRE LA DISCUSION DE LOS TRABAJOS QUE CLASIFIQUEN PARA EL PROYECTO

29)Se establece un código único para calificar los trabajos, UNO: bueno, TRES: malo. Eso es todo. Cuando no sea suficiente se añadirá una critica mas densa.

30)Se sumaran los votos de la no-Directiva y se hará un promedio del puntaje total. Este sistema también será usado en concursos asociados al proyecto Parafrenia.

SOBRE LA FUNDACION DE GRUPOS ASOCIADOS

31)Cualquiera puede fundar un grupo asociado si cumple con los requisitos básicos: cinco personas en la no- Directiva, al menos una reunión semanal y asumir el control de la difusión. Cada nuevo grupo asociado recibirá una copia de las presentes reglas respetando el derecho de autor. Un grupo asociado se considerara oficialmente fundado cuando haya cumplido un mes de funcionamiento.

32)No hay limites en el numero de grupos asociados ni en la cantidad de internautas que conformen esos grupos.

DISPOSICIONES TEMPORALES

33)Se traducirán las presentes reglas del juego a todos los idiomas posibles y se difundirán en modo de cadena electrónica a escala global. Se hará llegar a publicaciones, revistas, programas radiales en la red, sitios underground, etc. (todo vía on-line). Por supuesto, esta disposición es para la no-Directiva que se encargara de que los grupos respeten los derechos de autor.

EL MUNDO DE PARAFRENIA ES LIBRE